Mural Kewaspadaan Tentang Pangan dan Cita-cita yang Disandarkan

Pernyataan ini termaktub di esainya Kebenaran Nomor Satoe, Baru Kebagoesan 1943 yang dibukukan dengan judul Seni, Kesenian dan Masyarakat.

Kata-kata “Bapak Seni Lukis Baru” kita itu benar-benar menampar. Meng-elingkan (Jawa-mengingatkan) kembali tugas para pekerja seni.

Sebagai ingatan sejarah, Indonesia dan seni lukis telah mengada dan saling menyapa. Sudjojono memberi arah tujuan sekaligus “Arah Seni” sebenar-benarnya bagi bangsa.

Dalam benak penulis terngiang kembali aksi-aksi jalanan memural sejak awal Agustus, di tanggal 10 tentang teks Pidato Soekarno dan digabung dengan peristiwa bertemunya Soekarno dengan ulama Betawi Haji Darip dari Klender.

Sangat gamblang sekali, sejarah adalah cawan peneguh cita-cita tentang kebenaran.

Penulis kembali mengeja tahun-tahun tatkala tentara NICA menguasai ibu kota dan para pemural, seniman dan penggiat graffiti menorehkan kata-kata lantang di tembok; Hidup atau Mati, Ganyang NICA atau Sekali Mereka tetap Merdeka medio sekitar tahun 1945-1949.

Agresi Belanda disongsong oleh seni di tembok—mural dan grafiiti juga mengingat sohornya poster dan baliho ini; Boeng ayo Boeng! yang fenomenal itu dengan kolaborasi erat seniman-seniman seperti penyair Chairil Anwar, pelukis Affandi serta Sudjojono.

Seni mural memang niscaya adalah ekspresi seni propaganda dan pada galibnya sesuai juga dengan pernyataan Sudjojono tentang “Kebenaran” didahulukan sebelum “Keindahan” bisa dipraktikkan.

Bagus akan kebenaran dengan indah secara fisik sangat tipis jaraknya dan teman-teman pemural memilih kebenaran sejarah dan realitas bangsa yang dihadapi saat ini.

Kutipan pidato Soekarno dengan pernyataannya,“Aku bertanja kepadamu: sedangkan rakjat Indonesia akan mengalami tjelaka, bentjana, malapetaka dalam waktu yang dekat kalau soal makanan rakjat tidak segera dipetjahkan, sedangkan soal persediaan makanan bagi kita adalah soal hidup atau mati”.

Pernyataan dalam buku, "soal hidup atau mati" dalam pidatonya di IPB, Bogor, tahun 1952 itu adalah kebenaran sejarah, kondisi negeri dan kebenaran estetika.

Dalam konteks Bung Hatta, mural flyover Cipinang pada 31 agustus 2022, jika Soekarno menyitir kewaspadaan tentang kebutuhan pangan, mural tentang Hatta lebih keras lagi bertutur realitas yang masih kontekstual hari ini, seperti disebutkan di teks-teks tulisan awal bahwa isu swasembada beras tak berbanding lurus dengan kesejahteraan petani.

Utopia Mural Gemah Ripah Loh Jinawi Tata Tenterem Kerta Raharja

Sejumlah narasi di atas, yang tentunya agak memiriskan hati, selalu ada harapan dan tekad untuk berbenah dan berkolaborasi bersama mencari solusi oleh berbagai elemen penting dalam ekosistem ketahanan pangan Indonesia.

Sebuah rangkaian atas ketersediaan pangan yang berkualitas-rantai distribusi yang adil dan pemanfaatan produk yang maksimal untuk konsumen adalah mantra-mantra dan wujud-wujud kerja nyata yang selayaknya terus dirapalkan setiap saat.

Sementara itu, merenungkan yang sudah dan bersiap berbenah, maka terjadi pertemuan langka para seniman-seniman mural dengan Pimpinan Manajemen Pasar Induk Beras Cipinang menemukan momentumnya.