BEKASI, KOMPAS.com – Alun-alun Kota Bekasi masih lengang jelang waktu berbuka puasa, Jumat (23/4/2021).
Temaram memulas senja, melatari 4 menara yang berdiri menjulang seakan hendak menyundul langit. Empat menara setinggi 35 meter itu mengapit sebidang kubah berwarna biru safir yang tampak mencolok di antara warna-warna lain di sekitar alun-alun yang terasa monoton.
Azan maghrib kemudian bertalu merdu dari arah kubah dan menara itu: Masjid Agung Al-Barkah. Ia tampak perkasa di tengah kelembutan warna lembayung.
Kendati tampak gagah dari luar, namun ada suasana ramah dan sejuk ketika memasuki pintu besarnya yang bermotif ukiran kayu Jepara.
Baca juga: Pesona Masjid Asmaul Husna, Rumah Ibadah Berselimut Kaligrafi Kufi di Tangerang...
"Kalau di sebuah gedung ada elemen floralnya kelihatan sejuk, tidak pakai AC pun sudah sejuk karena di semua dinding dilapisi kayu. Itu akan lebih memberikan nuansa yang lebih menyejukkan hati kita," kata Sekretaris Media Center Masjid Agung Al-Barkah, Eko Purwanto, Jumat.
Seperti penampakan dan suasananya, Masjid Agung Al-Barkah memang istimewa. Ini salah satu masjid tertua di Kota Bekasi.
Masjid ini bermula dari sebuah surau yang dibangun pada era Hindia-Belanda, tepatnya tahun 1890. Pembangunan surau dipelopori penghulu Lanraad saat itu, Abdul Hamid, menggunakan tanah wakaf seorang warga bernama Bachroem seluas 3.370 meter persegi. Sejak awal, surau ini telah dinamakan Al-Barkah.
Sejarawan Bekasi, Ali Anwar, menyebutkan bahwa surau itu kemungkinan besar dibangun tak begitu lama pemerintah kolonial Hindia-Belanda membangun alun-alun beserta gedung-gedung di sekitarnya, termasuk di antaranya kantor polisi dan pengadilan di tempat yang sama sampai sekarang.
"Pemerintah Hindia-Belanda kan menjajah tentu meminimalisasi perlawanan, maka apa yang kira-kira tidak mengganggu pemerintah, tapi bisa mengakomodasi keinginan masyarakat, di antaranya kan rumah ibadah. Bahkan itu justru konsepnya Snouck Hurgronje begitu. Jadi apa yang kira-kira tidak menganggu pemerintah, berikan saja," ungkap Ali kepada Kompas.com, Jumat (23/4/2021).
Baca juga: Menengok Pesona Masjid Keramat Luar Batang, Bangunan Ratusan Tahun di Pesisir Jakarta
Snouck Hurgronje merupakan seorang orientalis yang dikirim ke Hindia Belanda pada 1889. Ia melakukan etnografi terhadap masyarakat Aceh, termasuk soal pergolakan politik Islam di sana.
Dalam beberapa versi catatan sejarah, namanya kerap dijadikan kambing hitam atas takluknya Aceh oleh pemerintah Hindia-Belanda di akhir abad 19.
Eko Purwanto mengonfirmasi bahwa surau ini memang sedari mula telah menyaksikan gigih perlawanan para pejuang atas pemerintah kolonial.
Kisah yang paling tersohor ialah tatkala salah satu founding fathers Indonesia, Soekarno, disebutkan pernah mampir menginjakkan kakinya ke dalam surau ini untuk beribadah.
Kunjungan Soekarno itu dilakukan bukan pada masa ketika ia duduk nyaman sebagai presiden pertama RI, melainkan justru pada detik-detik genting dalam penentuan nasib bangsa Indonesia.
"Banyak cerita, bahwa Soekarno itu mampir di sini untuk salat, sebelum beliau dibawa ke Rengasdengklok," kata Eko.
Segera lengkapi data dirimu untuk ikutan program #JernihBerkomentar.