Gereja Katolik Santa Maria De Fatima, Jejak Peninggalan Kapitan Asal China

”Dari lantai dua ini, menghadap ke belakang tampak taman dan rumah tinggal kerabat sang kapitan. Menghadap ke depan akan tampak lahan terbuka tadi. Sang kapitan juga leluasa bisa memonitor para selir,” katanya.

Baca juga: 8 Gereja Unik di Indonesia, Ada yang Mirip Kuil dan Pura 

Di halaman depan Gereja Katolik Santa Maria de Fatima, masih tersimpan peninggalan Kapitan Tjio yakni dua patung singa yang seolah tengah menjaga gerbang masuk kompleks gereja.

Buku KAJ (Keuskupan Agung Jakarta): Perjalanan Gereja Katolik di Jakarta (Penerbit Keuskupan Agung Jakarta, 2017) menyebutkan, kedua patung singa di halaman depan gereja adalah patung singa jantan dan betina, yang bermakna menjaga rumah, melambangkan kebangsawanan si pemilik rumah.

Di pelisir atap tampak tiga kombinasi warna, yaitu merah, hijau daun, dan kuning emas. Pada pelisir atap terdapat ornamen bunga dan buah-buahan serta tulisan dalam huruf China.

Hiasan bunga dan buah bermakna kedamaian dan kesejahteraan. Warna merah yang dominan pada kompleks bangunan ini menunjukkan kegembiraan.

Pada bagian pelisir atap bangunan utama, bagian depan, terdapat tulisan berhuruf China versi Kanton: Hok Shau Kang Ning, yang artinya rumah kedamaian.

Di pelisir atap bangunan sayap kanan ada tulisan Chuan Chau Fu, diperkirakan nama keluarga pemilik bangunan.

Pada bagian bubungan atap tertera daerah asal Keluarga Chuan, yaitu di Kabupaten Lam-oa, KeresidenanCoan-ciu (Quanzhou), Provinsi Hokkian, China Selatan.

Baca juga: Gereja Tugu, Tempat Napak Tilas Portugis di Jakarta Utara

Di pelisir atap bangunan belakang tertulis: Hok Cia Phin An, yang berarti sekeluarga aman sentosa.

Dibeli gereja

Rumah sang kapitan bermarga Tjioe ini, kata Yonas, dibeli gereja pada 1953.

Karena umat bertambah banyak, dua tahun kemudian, umat gereja ini lepas dari induk Paroki Gereja Santo Petrus dan Paulus di Jalan Raya Mangga Besar Nomor 55, Jakbar.

Stasi Maria de Fatima berkembang menjadi paroki sendiri, Paroki Toasebio. ”Ibadah ekaristi pertama di gereja ini berlangsung tahun 1954,” ujar Yonas.

Tahun 1970, para pastor dari Serikat Jesus (SJ), Austria, yang membina paroki ini diganti misionaris dari Padang, Serikat Xaverian.

Pada era itu, bangunan gerbang, halaman tengah, dan pintu depan rumah utama dijadikan satu menjadi bangunan gereja.

(Penulis: Windoro Adi)